2.7: 今天终于有时间(和精神力)继续读书了，距离上次过去了一个月。不知道从什么时候起对于来自中产良好教育的西方世界男主角很难共情，因为这个我甚至不敢再看一遍高中最喜欢的《跳房子》了。《玻璃珠游戏》如果说是还能悟到一些西方文明的衰落与世俗兴起，教育和精英化与机构的腐朽化，荒原狼（读到一半）真叫人摸不到头脑，虽然《论荒原狼》的部分诡计确实非常精彩吧。希望能赶紧读完纵览全貌
2.28: 大概读了一半，真的很难读下去，说不清黑塞对哈利到底是怎样的态度，但是我读哈利的手记总有种莫名的烦躁感。读到现在最精彩的部分是《论荒原狼》这一篇的反转，现描绘了一个狼与人的二元划分，之后话锋一转批判这种愚蠢的分割，这一段看得蛮爽。可是回到哈利自述里又是一种近乎迂腐的，高傲的，脱离现实的__男性__西方知识分子调子。这种建立在不愁吃穿的知识分子阶级的“世界在下坠唯我痛苦坚守”的感觉很难感染到我。反过来，我屡屡想起魏连殳，魏连殳的孤独我更能同情，也引起了更多思考。希望后半本书能有一些对哈利的反思和批判吧，看他到处不服不忿给我一种看生活大爆炸的谢尔顿的那种烦躁
3.5: 错怪了黑塞，荒原狼写的还是十分精彩的。哈利这个自哀的知识分子的形象先树立起来再慢慢肢解。重要的是肢解而不是打破，是从自我的反思与感受陈述中把自己曾经的体系拆解掉。我不是喜欢读这种文学(也不是不喜欢)，但是也能品味出这字里行间的道场。因为是假托的手记，更需要把握好详略。争取这周把这本书读完吧。
先前读的时候比较烦躁，主要是以为后面要把哈利烈士化地献祭掉，现在看来正中全套。可能也不只怪我想当然，我觉得玻璃球游戏整本书有趣的地方都淹没在一种虚无的形而上论争之中了。希望赶紧看完这本去看看别的书。2020年的读书复建活动推迟到了现在，再推下去2021年也复健不了了。
3.8:
终于读完了这本书。记录一下感受。
主角哈利哈拉作为一个饱读诗书的学者，对于当下生活，文化和政治有着许多的失落。他追求高尚的知识，古书和音乐，反感不假思索的凡人和独裁战争的趋势。另一方面虽然欣赏小市民的生活方式，自己又过着一种自我伤害的生活，认为自己的狼性（即，不屈服于生活的高尚自然的部分）于人性（即，不由衷地社交和违背自毁意愿地活下去）并不能调和，并计划伺机中介自己的生命。直到某夜里遇到了魔剧场的告示，读了一篇批评自己的文章《论荒原狼》，前半篇论述了狼性与人性，后半篇反驳了这种二元对立，认为人的灵魂是无数片组合的，并无法也无需归类。后日，旧相识“教授”请哈利到家做客，哈利一面不爽教授的民族主义情绪，一面也触怒于教授家摆设的过分美化过的歌德画像，离开去酒吧消愁遇到了同样对世界不满的知己美少女，美少女想要哈利杀掉自己，体验过一番爱情乐趣后又体验了假面舞会的狂欢，最后到魔剧场/地狱观看了许多展现人性多面的演出，最终杀死了美少女，原来这一切都是魔剧场的演出。
我是不太喜欢这本书，但是也还是被激发了许多想法，记录一下。
荷蜜拉对哈利说的话有一段很有意思。荷说自己和哈利都有高尚的理想，但是无论通过怎样的努力也难以实现，从而陷入苦恼。但是须知错的不是自己而是世界，世界上大部分人都过着平庸的生活，唯有有此痛苦的人才能得到永恒。我不太知道如何评价或者反驳这个观点
另外一个有趣的观点是荷蜜拉和假托的莫扎特都对哈利说过，你这种因为对世界不满而伺机自杀的计划根本没用，你的计划是英雄式的自我牺牲，但是与生活斗争的形态不是需要你牺牲，而是需要你忍着反感甚至恶心去融入生活。这是比杀死自己更难的。这一点我很喜欢，我觉得哈利的自毁情节其实是很虚伪的，是一种借口和逃避，而并不是一种决心。黑塞写的很好，通过哈利口述时候谈及死亡的得意而掩饰的语气传达了出来。我认为对于哈利而言，更不愿意去与生活做一些和解，其实也是因为把自己内心的斗争转移成了对生活的反抗，然而反抗生活是无法消解内心的疑惑的。
还有一个我喜欢的意象是假托的莫扎特给哈利组装了一台破烂收音机听亨德尔。哈利说这种形式好下流不要逼我，假托的莫扎特说就算是最粗俗的媒介也无法抹掉音乐本身的高尚。你要学会听生活的收音机，不能因为形式的粗鄙而拒绝。
我不喜欢的主要是两点：一是我觉得整体太飘忽了，过于随性，虽然在假托的手稿确实合乎情理，对于阅读而言体验不是特别好。当然我觉得可能黑塞就这个风格。二是一个价值观上的小区别。我不相信绝对的高尚/永恒，所以我觉得哈利的苦恼或许根本得不到中和，这和中世纪的修士又有什么区别呢。三是有一些性欲描写摸不到头脑，虽然我知道只要表现哈利对生活看法的迁移，但是看老男人吹嘘性生活读得我很无聊。
看完听了听莫扎特的唐璜，在故事里魔剧场播放的bgm，哈利号称是世界上最后一部人写的音乐。很后悔对象听歌剧公开课时候我光玩游戏了没蹭一蹭，要是能听出个所以然就好了。